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Neve di domani

Neve di domani | Le montagne sono un luogo politico - Parte II

Dalla polvere alla protesta - La grande questione della responsabilità

12/03/2026
Lena Mair
Nel primo articolo, intitolato “Le montagne sono un luogo politico”, Lena ha spiegato il suo legame con le montagne e perché dovrebbero essere considerate uno spazio politico. Il connubio tra il suo legame personale con la natura e la minaccia che il cambiamento climatico causato dall'uomo rappresenta per tutti l'ha portata a interrogarsi sulla responsabilità che ogni individuo e noi come società abbiamo. Questo l'ha condotta all'attivismo, che è l'argomento di questo secondo articolo. Questo articolo è un contributo esterno e riflette le opinioni personali dell'autrice. PowderGuide si considera una piattaforma di discussione che mira a rendere visibili diverse prospettive. La nostra sezione “Neve di domani” è nata dal confronto con il cambiamento climatico causato dall'uomo, un argomento che ha non solo dimensioni scientifiche ma anche sociali, e oggi si concentra in modo più ampio su questioni critiche e rilevanti per il futuro nel contesto degli sport di montagna.

Ma cosa c'entra il mondo degli sci in tutto questo?

Onestamente: praticamente tutto. La maggior parte di noi probabilmente concorda sul fatto che vogliamo vivere in una società pacifica in cui possiamo perseguire liberamente ciò che amiamo. Proteggere questo aspetto è tutt'altro che facoltativo.

Lo sci è anche più di un semplice hobby. È profondamente radicato nella cultura austriaca e alpina. Fa parte dell'immagine nazionale. I bambini crescono con le gite scolastiche nella neve, le famiglie trascorrono le vacanze invernali sulle piste e le gare di sci sono trasmesse in TV come un rito condiviso. Gli sciatori sono figure ammirate, influenti e molto visibili nella società. E dall'influenza deriva le responsabilità. Lo sport non è neutrale. Lo sport ha un potere politico.

Le suffragette lo capirono più di un secolo fa. Nel 1911, Annie Smith Peck scalò il Nevado Coropuna nelle Ande peruviane e srotolò uno striscione "Votes for Women" sulla cima. L'anno successivo, Fanny Bullock Workman guidò una spedizione sul ghiacciaio Siachen nel Baltistan e fu fotografata mentre reggeva un titolo di giornale che chiedeva il diritto di voto alle donne. Queste suffragette-alpiniste sapevano che l'accesso alla natura non era mai separato dalla politica. Faceva parte della lotta stessa. Lo stesso vale oggi: gli sport all'aria aperta sono legati alla crisi climatica e alla lotta per un futuro vivibile.

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Eppure, nonostante il potere politico che lo sport può avere, la volontà di impegnarsi politicamente all'interno della comunità outdoor rimane limitata. Le ragioni sono molteplici e Calum Macintyre le esplora brillantemente in uno dei suoi articoli. Parte del problema è una forma morbida e confortevole di negazionismo climatico. Non quello rumoroso, ma quello silenzioso. Non sarà così grave. Non avrà conseguenze sulla mia vita.

Un'altra parte è la forte attenzione alle soluzioni individuali. È rassicurante credere che possiamo fermare la crisi climatica prendendo il treno per la nostra prossima escursione sugli sci o preparando un pranzo vegano. E naturalmente queste scelte sono importanti. Ma si inseriscono perfettamente in una storia che sposta la responsabilità da chi ü pi# responsabile. L'introduzione dell'idea dell'"impronta di carbonio" è stata una delle mosse narrative più efficaci dell'industria petrolifera. Ha trasformato la crisi in una questione di moralità personale anziché sistemica.

La trappola dell'ipocrisia

Da qui si passa all'infinito dibattito sull'ipocrisia. Se le persone che praticano l'outdoor siano ipocrite perché viaggiano verso destinazioni sciistiche, comprano attrezzature, consumano uno stile di vita ad alta intensità di carbonio pur affermando di amare la natura. E sì. Lo siamo. Siamo tutti ipocriti, perché siamo tutti inseriti nella società più consumistica che l'umanità abbia mai costruito. Ma l'ossessione per l'ipocrisia è una trappola. Dare la colpa a noi stessi o agli altri ci distrae dal vero problema: l'estrazione e la combustione di combustibili fossili, in continua espansione, per il profitto di pochi. Questo sistema è rotto e non si risolve con la purezza individuale. La perfezione non esiste e nessuno di noi ha scelto di nascere in un mondo alimentato da combustibili fossili. Ma ora abbiamo una responsabilità. Non di essere perfetti, ma di lottare per un cambiamento politico radicale. E di smettere di lasciare che il senso di colpa e l'auto-polizia ci facciano tacere.

Quindi, cosa possiamo fare? Innanzitutto, dobbiamo riconnetterci emotivamente con ciò che sta accadendo e con la posta in gioco. Dobbiamo chiederci: Che cosa conta davvero? Per cosa vale la pena lottare? E dobbiamo ricostruire la nostra fiducia politica, perché parlare è importante. Fa la differenza. Dire "non sono una persona politica" spesso viene da un luogo di privilegio e permette tranquillamente che lo status quo continui. La verità è che tutto è politico. Le montagne sono politiche. Lo sci è politico. E quando accettiamo che il sistema è rotto, dobbiamo anche accettare la scomoda conseguenza. I sistemi rotti non si aggiustano da soli. Cambiano quando le persone li fanno cambiare. In pubblico, a voce alta, e a volte in modo scomposto.

Quando atleti e attivisti spostano l'equilibrio del potere

Negli ultimi anni abbiamo assistito a un numero crescente di azioni a favore del clima che prendono di mira direttamente gli sport invernali, le gare di sci e le industrie che li circondano. In Germania, Letzte Generation ha interrotto le gare FIS di discesa libera, attirando l'attenzione dei media non solo sulla protesta in sé, ma anche sulla crisi climatica. In Norvegia, ho partecipato a una protesta in cui abbiamo interrotto una gara nazionale di sci di fondo che è stata trasmessa in diretta streaming dalla TV nazionale, suscitando un dibattito pubblico sulla continua espansione dell'estrazione di petrolio in Norvegia. Un altro esempio eclatante è avvenuto in occasione dei campionati mondiali di sci a Trondheim l'anno scorso. Gli attivisti hanno annunciato che avrebbero bloccato la gara più importante dell'evento se gli organizzatori non avessero rimosso il marchio Equinor, la compagnia petrolifera statale norvegese. Rendendo inevitabile la disobbedienza civile, hanno creato una leva e spostato la dinamica del potere. Improvvisamente, non erano più solo manifestanti ignorati. Sono diventati un partner di negoziazione, invitati a un incontro con i vertici della concorrenza per presentare le loro richieste.

Ma ciò che ha reso davvero potente la campagna non è stata solo l'interruzione. Sono stati gli atleti. Un gruppo di loro ha preso sul serio le richieste e ha accettato di parlare contro la sponsorizzazione dei combustibili fossili. È emerso che alla maggior parte degli atleti non piace essere dei cartelloni pubblicitari ambulanti per il petrolio. E questo è importante, perché c'è un motivo per cui le aziende investono negli atleti. Loro plasmano la cultura. La gente li ascolta. Quando gli atleti sfidano pubblicamente le narrazioni dell'industria dei combustibili fossili, aggiungono autorità e peso morale a ciò che piccoli gruppi di attivisti dicono da anni. Inoltre, dispongono di piattaforme enormi e i media prestano loro attenzione come raramente fanno con le persone comuni. La campagna ha scatenato un immenso dibattito mediatico, portando il tema in primo piano.

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Ecco perché gli atleti, e più in generale la comunità outdoor, hanno la responsabilità di usare la loro visibilità. Parlatene. Rendetelo pubblico. Non lasciate che nessuno vi costringa al silenzio. Parlate della crisi climatica, ma anche della repressione politica nei confronti dell'attivismo per il clima. La repressione funziona meglio quando rimane invisibile. Più è visibile, meno potere ha di intimidire le persone e farle disimpegnare. Dobbiamo sfidare l'industria dei combustibili fossili ovunque si normalizzi: nelle sponsorizzazioni, negli eventi sportivi, nel marketing e nelle storie che ci vengono vendute sul consumo e sul "progresso". La comunità dell'outdoor e dello sci è enorme. Abbiamo portata, credibilità e influenza, e questo può tradursi in una pressione reale. La protesta non è fatta per essere comoda, e chiedere gentilmente non è sufficiente.

Una lotta per il futuro degli sport invernali

Alla fine, la protesta per il clima è una protesta per la democrazia. È una lotta su quale tipo di futuro possa essere considerato normale e su chi debba decidere. Recentemente ho notato un cambiamento nella narrazione della comunità outdoor. Ci si concentra meno sulle modifiche individuali dello stile di vita e si discute più onestamente del cambiamento sistemico. Questo mi sembra davvero promettente. Un esempio lampante è lo sciatore e regista norvegese Nikolai Schirmer. Per molto tempo, il suo messaggio sul clima è rimasto per lo più nell'ambito individuale, cercando di ridurre la propria impronta. Ma il suo tono è chiaramente cambiato. Ha dovuto rendersi conto che, come molti di noi, anche lui si è distratto cercando di vivere la vita perfetta. Ora sostiene apertamente la necessità di un cambiamento politico radicale e di un'eliminazione graduale dei combustibili fossili. In questo momento, un'ampia coalizione di atleti si sta riunendo sotto la campagna Ski Fossil Free, per chiedere la fine della sponsorizzazione dei combustibili fossili negli sport invernali. A sostenerla sono grandi nomi, tra cui Kilian Jornet, Hedvig Wessel, Alex Hall, Elias Elhart, Markus Eder e Cody Townsend. Le federazioni di sci e di sport invernali di tutto il mondo sono ancora e più che mai sponsorizzate dall'industria dei combustibili fossili; uno degli sponsor delle Olimpiadi di Milano Cortina era l'ENI, un'azienda italiana di petrolio e gas. La campagna mira a consegnare una lettera con 20.000 firme della comunità degli sport invernali alla Federazione Internazionale Sci e Snowboard (FIS) e al Comitato Olimpico Internazionale (CIO), chiarendo una cosa: siamo stanchi delle competizioni che pubblicizzano proprio l'industria che sta guidando la crisi climatica e che sta erodendo gli inverni da cui dipendiamo.

I combustibili fossili stanno uccidendo gli sport invernali, eppure l'industria continua a sponsorizzarli. Immaginate l'impatto se il Comitato Olimpico Internazionale e le federazioni nazionali vietassero del tutto la sponsorizzazione dei combustibili fossili. C'è un'amara ironia nel fatto che gli sport invernali offrano alle compagnie petrolifere e del gas una piattaforma per lucidare la loro immagine, mentre la stessa industria sta erodendo gli inverni su cui questi sport fanno affidamento. Lo sport ha un'enorme portata, e con essa la responsabilità. Se gli sport invernali vogliono un futuro con la neve, devono smettere di collaborare con chi la sta sciogliendo.

Due giorni prima dell'inizio delle Olimpiadi invernali di Milano-Cortina, lo sciatore norvegese Nikolai Schirmer ha consegnato al responsabile della sostenibilità del CIO, Julie Duffus, una petizione con oltre 21.000 firme che chiedeva di abbandonare le sponsorizzazioni di combustibili fossili.

Vedere la comunità unirsi in questo modo mi fa ben sperare. Una lettera da sola probabilmente non sarà sufficiente. Ma ora che ci siamo organizzati intorno a questa lotta, sono convinta che ci siano creatività e coraggio sufficienti per andare oltre. Perché sappiamo tutti che questo è il momento in cui dobbiamo fare tutto il possibile, con mente lucida e in solidarietà, per tirarci fuori da questo pasticcio.

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Nota

Questo articolo è stato tradotto automaticamente con DeepL e successivamente revisionato. Se tuttavia dovessi notare errori ortografici o grammaticali o se la traduzione non fosse comprensibile, ti preghiamo di inviare un'e-mail alla redazione.

All'originale (Inglese)

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